mormon.org Seluruh Dunia

Mengapa orang Mormon melakukan pembaptisan bagi orang mati?

Jawaban Resmi

Yesus sendiri, meskipun tanpa dosa, telah dibaptiskan untuk menggenapi segala kebenaran dan untuk menunjukkan jalan bagi seluruh umat manusia (lihat Matius 3:13‒17; 2 Nefi 31:5‒12). Dengan demikian, baptisan adalah penting bagi keselamatan di dalam Kerajaan Allah. Kita belajar dalam Perjanjian Baru bahwa pembaptisan bagi orang mati dilakukan pada masa Rasul Paulus (lihat 1 Korintus 15:29). Praktik ini telah dipulihkan bersama dengan pembentukan Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir. Nabi Joseph Smith pertama kali mengajarkan tata cara pembaptisan bagi orang mati saat memberikan khotbah pemakaman pada bulan Agustus 1840. Dia membaca banyak dari 1 Korintus 15, termasuk ayat 29, dan mengumumkan bahwa Tuhan akan mengizinkan para anggota Gereja untuk dibaptiskan atas nama para teman dan kerabat mereka yang telah meninggalkan kehidupan ini. Dia memberi tahu mereka “rencana keselamatan diperhitungkan untuk menyelamatkan semua yang bersedia mematuhi persyaratan hukum Allah” (Jurnal Sejarah Gereja, 15 Agustus 1840).

Karena semua yang pernah hidup di bumi tidak memiliki kesempatan untuk dibaptiskan dengan wewenang yang tepat selama hidup mereka di bumi, pembaptisan dapat dilakukan dengan perwakilan, yang berarti orang yang masih hidup dapat dibaptiskan atas nama orang yang telah meninggal. Pembaptisan bagi orang mati dilakukan oleh para anggota Gereja di dalam bait suci di seluruh dunia. Orang-orang sering kali bertanya-tanya apakah jenazah orang yang telah meninggal tersebut terganggu dalam proses ini; mereka tidak. Orang yang bertindak sebagai wakil hanya menggunakan nama orang yang telah meninggal tersebut. Untuk mencegah duplikasi, Gereja menyimpan catatan orang-orang yang telah meninggal yang telah dibaptis. Beberapa orang salah paham bahwa ketika pembaptisan bagi orang mati dilakukan maka nama orang yang telah meninggal tersebut ditambahkan ke dalam catatan keanggotaan Gereja. Hal ini tidaklah demikian.

  • Karena kami percaya dalam pemulihan wewenang yang hilang, kami percaya bahwa ada banyak yang akan menerima pekerjaan ini dan menerima tata cara yang ditawarkan seandainya mereka hidup pada waktu atau tempat di mana itu tersedia, atau jika keadaan mereka berbeda—memang kami percaya bahwa banyak jiwa yang telah meninggal dan sekarang berada di dunia roh telah mendengar dan menerima Injil yang dipulihkan ini, tetapi karena pembaptisan adalah tata cara yang membutuhkan tubuh yang masih hidup, tata cara ini dan yang lainnya dapat dilakukan oleh wakil yang hidup atas nama orang yang telah meninggal. Hal ini tidak mewajibkan orang yang telah meninggal untuk melakukan apa pun, itu hanya memungkinkan mereka seandainya mereka memilih untuk menerimanya, kesempatan untuk memperoleh manfaat dari tata cara yang mereka tidak dapat lakukan bagi diri mereka sendiri. Yesus menjelaskan persyaratan pembaptisan, dan kami ingin menawarkan hak istimewa tersebut kepada orang-orang sebanyak mungkin dengan tanggung jawab khusus kepada kerabat kita yang telah meninggal. Tampilkan lebih banyak

  • Baptisan untuk orang yang telah meninggal bukan sebuah praktik baru (lihat 1 Korintus 15:29). Itu adalah ajaran yang berharga bagi saya, sejak ayah saya meninggal sebelum saya memiliki kesempatan untuk mengenal dia, dan sebelum dia berkesempatan untuk mengenal Gereja Yesus Kristus. Kami percaya bahwa pembaptisan dengan pencelupan adalah langkah penting untuk keselamatan setiap orang, namun karena begitu banyak orang telah meninggal tanpa memiliki kesempatan itu, kami melaksanakan pembaptisan bagi orang yang telah meninggal - tindakan yang mereka kemudian bebas untuk terima atau tolak. Ajaran ini memberi saya harapan bagi keluarga saya, namun tidak hanya bagi keluarga saya, namun bagi siapa saja yang meninggal tanpa dapat menaati hukum itu. Allah tidaklah adil jika Dia mencegah siapa saja dari menaati perintah-perintah-Nya, itu hanya tidak masuk akal. Tampilkan lebih banyak

Tidak Ada Hasil