Пропустить навигацию
Наши люди
Наши ценности
Наши верования
Приходите к нам
.
Общайтесь с нами

Семейно-историческая работа

Почему семейно-историческая работа представляется важной

Те из нас, кто был уже погружен в семейно-исторические исследования, знают, как интересны они могут быть. Но не поэтому у нас самая крупная генеалогическая библиотека в мире, и не потому 13 миллионов мормонов увещевают исследовать свои семейные корни. Скорее мы ведомы тем учением, что брак и семьи могут продолжаться за пределами этой жизни. Но это может происходить только в случае, если семьи запечатаны вместе в одном из святых храмов Господа, расположенных в разных точках мира, и объединены навечно.

Хорошо, что у всех нас есть возможность быть запечатанными в храме, но что будет с нашими предками, умершими, не имея возможности получить таинства крещения или благословения быть вечной семьей? Было бы разумно предполагать, что Бог скажет: «Как жаль — вам не повезло»? Конечно, нет. Когда Христос организовывал Свою Церковь в древности, в ней выполнялась заместительная работа за умерших, практиковалось проведение таинств ради умерших родственников. «Иначе, что делают крестящиеся для мёртвых? Если мёртвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?» (1-е Коринфянам 15:29.) Христово Восстановление Своей первоначальной Церкви на Земле через Пророка Джозефа Смита включало и древнюю практику выполнения этих таинств для наших усопших родственников в святых храмах. Сегодня в святых храмах Евангелие Иисуса Христа включает в себя те же самые благословения.

Генеалогический или семейно-исторические поиск – необходимый предшественник храмовой работы за умерших предков. Мы проводим его, чтобы найти имена и другую генеалогическую информацию. Таким образом, эти храмовые таинства могут быть выполнены для наших усопших родственников. Тогда наших предков будут учить Евангелию в духовном мире и у них будет возможность принять или отвергнуть работу, выполненную для них. Мать Тереза однажды сказала, что «одиночество и ощущение, что ты никому не нужен, – самый ужасный вид нищеты». Мысль, что эта нищета одиночества — то, что ты никому не нужен и отделен от любимых, — может продолжаться и после этой жизни, поистине грустна. Но храм может это предотвратить.