mormon.org Во всем мире
Наши люди
Наши ценности
Наши верования
Приходите к нам
.

Свобода выбора

Свобода воли — это часть Божьего плана

Представьте себе, что вы собрались поесть и заказываете салат, только чтобы официант сказал вам, что вы не можете его получить, но должны вместо этого заказать суп. Что бы вы почувствовали? Выбор между супом и салатом не столь важен, но это демонстрирует особенность человеческой природы: мы не любим, когда нас заставляют принимать решения там, где мы сами можем их принять. Мы сопротивляемся принуждению. Даже когда оказываемся перед более серьезными решениями, морально значимыми, нам важно выбирать самим. Бог дал нам нашу свободу выбора и будет всегда ее уважать. Хотя мы все несем ответственность за свой выбор (Учение и Заветы 101:78) и всегда будут последствия этого выбора, как хорошие, так и плохие, Бог никогда не одобрял метод принуждения. Бог способствует духу свободы и знает, что дух человеческий требует свободы, чтобы служить плодотворно и верить в Него. Он сказал Адаму и Еве не есть запретный плод, но также Он сказал: «однако, ты можешь сам для себя выбирать» (Моисей 3:17).

Важно не ущемлять чужую свободу ради собственной. Даже когда мы чувствуем, что знаем, как лучше для человека, важно, чтобы у каждого было право на собственное мнение и верование.

Принятие трудных решений

Иногда это хорошо быть терпимым и не судить, это сохраняет право каждого, выбрать для себя. Но ничего не делать – это уже выбор, причем не очень хороший. Как и не хорошо позволять другим людям, обществу или политическим учреждениям принимать решения за вас. Например, только потому, что много фильмов изображают близость до брака, как нечто совершенно приемлемое, это не означает, что так оно и есть. Наш характер будет развит и очищен, когда мы будем принимать решения, основываясь на том, что верно в моральном плане. И, несмотря на то, что мудрость преобладает, в мире есть правильное и неправильное. Истина не относительна, и грех не есть только «ценностное суждение» непросвещенного человека.

Не так давно Джеймс И. Фауст – член Первого Президентства Церкви Иисуса Христа Святых последних дней – рассказал историю от том, как он был молодым солдатом во время Второй мировой войны. Комиссия «суровых военных» проводила с ним собеседование, при поступлении в офицерскую школу. Они спросили, не думает ли он, что в военное время стоит ослабить нравственный кодекс, из-за напряжения боевых действий. Президент Фауст чувствовал, что они склонялись к тому, и он задавался вопросом, получит ли он преимущество, соглашаясь с этой идей. В конце концов, он просто заявил: «Не верю, что существует двойной стандарт нравственности». В конечном счете, он был принят в офицерскую школу, возможно, благодаря своей решимости делать то, что правильно, потому что это было правильно, даже когда было трудно.

Молодым, не состоящим в браке мормонам, часто задают вопросы, подобные этому: «Как такое возможно, что вы никогда ни с кем не спали?! У вас нет желания?» «Желание» – говорит одна молодая девушка – «здесь не причем». «Одно лишь желание вряд ли может быть надлежащим руководством для нравственного поведения». Родитель с маленькими детьми может захотеть спать после 6:00 и пусть дети сами о себе заботятся, или оставить свою работу ради чего-то более веселого. Ответственный родитель выберет всячески жертвовать. Чтобы выбирать то, что правильно, нужна дисциплина. Ирония в том, что чем более мы дисциплинированны и чем более праведны наши решения, тем больше у нас свободы. Грех ограничивает наш будущий выбор: наркотики, алкоголь, неверность быстро приводят к зависимости, из которой очень трудно выйти. Зависимость превращается в хозяина, а мы в ее рабов. Злоупотребление свободой часто приводит к парализованности.

Заявлять о своей позиции

Описывая прошлое, авторы исторических книг иногда могут упрощать проблемы, которые разделяли людей в течение многих лет. С одной стороны показаны дальновидные люди – они правы, с другой же стороны недальновидные – «злодеи». Если же подумать о противоречиях, с которыми мы встречаемся в наши дни, то это поможет нам увидеть, как трудно бывает сказать в настоящем, кто «прав», а кто «неправ». Высказываться о подобной проблеме трудно, особенно если вы придерживаетесь непопулярной позиции.

Мормонов увещевают отстаивать то, во что они верят, независимо от преобладающего в мире мнения. Возможно, это будет не легко, не популярно и не весело. Иногда высказать свою позицию значит, подвергать непосредственно себя опасности насмешек, клеветы или даже физического насилия. В подобных ситуации человек может положиться на Господа в том, чтобы Он помог ему поддерживать свои верования. Он ожидает, что мы будем поступать правильно в любой ситуации, и поможет нам иметь нравственную храбрость для этого. Не достаточно отвернуться или промолчать. Простое бездействие может быть грехом с нашей стороны. Мы поступаем, как поступал Иисус, когда отстаиваем то, во что верим, и действуем соответственно.

Политический нейтралитет

Хотя мы верим в то, что должны отстаивать позицию в вопросах нравственности, мы, как Церковь, остаемся нейтральными в делах политической деятельности партий. Церковные руководители не диктуют, за какого кандидата мормоны должны голосовать, даже если кандидат не соглашается с публичной позицией Церкви. Также она не диктует, что делать выборным должностным лицам-мормонам. Церковь может сообщить им о своих взглядах так же, как и любому другому избранному должностному лицу. Но она признает, что эти мужчины и женщины должны принимать решения сами, руководствуясь своим собственным суждением, а также думая об избирателях, которых они представляют. Мормоны присоединяются к любой политической партии, которая, как они верят, лучше всего представляет их индивидуальные взгляды.